| 3 cuotas de $11.666,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.000,00 |
| 1 cuota de $35.000,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.000,00 |
| 3 cuotas de $12.586,00 | Total $37.758,00 | |
| 6 cuotas de $6.771,33 | Total $40.628,00 | |
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| 12 cuotas de $3.914,75 | Total $46.977,00 | |
| 18 cuotas de $4.596,66 | Total $82.740,00 |
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| 2 cuotas de $17.500,00 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $35.000,00 |
Detalles Del Libro:
Editorial: Caja Negra
Encuadernacion: Tapa Blanda
ISBN: 9789871622344
Sinopsis:
Quentin Meillassoux abre en la historia de la filosofía; concebida en este punto como historia de lo que es conocer; un camino nuevo.' Alain Badiou
'Rara vez nos encontramos con un libro que no solo alcanza los niveles más altos del pensamiento; sino que establece estándares nuevos; transformando por entero el campo en el que interviene. Quentin Meillassoux hace exactamente eso.' Slavoj iek
La posmodernidad es autolimitación de la filosofía; que al abstenerse de toda definición absoluta involuntariamente acaba por 'resucistar lo religioso bajo todas sus formas; incluidas las más inquietantes'. Es también confinamiento del ser del mundo a un círculo correlacina que lo ata a la conciencia y a su lenguaje: no existe humano sin mundo ni mundo sin humano; sino un vínculo primigenio entre ambos. El ingreso de Meillassoux a la escena filosófica marca el comienzo de una nueva época: el fin del punto de vista trascendental y el retorno de la ontología realista.
Precursor de un movimiento filosófico conocido mundialmente como 'realismo especulativo'; Meillassoux se lanza en este; su primer libro; tras los pasos de Locke y de Descartes a la conquista de lo absoluto por el pensamiento. Pero el absoluto recobrado más allá de la finitud humana carece ya de toda eminencia o necesidad; y de cualquier vestigio de ingenuidad y nostalgia pre-kantianas: es Caos y mera facticidad; sinrazón y contingencia ciega de todo lo que existe.
Publicado originalmente en 2006; Después de la finitud revolucionó apenas apareció toda la escena contemporánea. Las réplicas del terremoto que provocó no cesan aún; porque las armas que el texto aporta a una crítica de las ideologías y del retorno de lo religioso se vuelven cada día más indispensables; y el gesto mismo de esa especulación vuelta por primera vez en mucho tiempo a la comprensión; sin más; del universo; revitalizó el paisaje desolado que habían dejado tras de sí en el continente filosófico las sucesivas desapariciones de Gilles Deleuze y Jacques Derrida.
